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第七章保家卫国，英雄遍地（第1页）

对于四川人来说，生与死，这不是一个问题。生时怡然享受生活，死时从容淡定。面对历史上几次巨大的变迁和灾难，四川人都焕发出惊人的力量：两次世界大战和一次民族解放战争，四川人都是第一个冲锋上阵，涌现出一批批少年英雄、巾帼英雄、还有那铁骨铮铮的四川汉子。他们奋勇杀敌、保家卫国，彰显出四川人的英雄本色。尤其是在5·12地震中表现出来的幽默、豁达、包容、坚韧、乐观以及强大的自我修复能力，赢得中国与世界的尊重与钦佩。用四川人自己的话说：“我们这里遍地是英雄！”

1。战功显赫，叱诧风云——四川名将岳钟琪

成都历史上不仅孕育过司马相如、扬雄等著名文人，也产生过许多杰出的军事家。清朝岳钟琪叱咤风云、屡建奇功，却又屡遭坎坷艰险。他一生跨清康熙、雍正、乾隆三个朝代，为保卫中国领土完整、不受分裂作出了重要贡献，成为在中国历史上影响重大的名将。

岳钟琪是清朝名将，清高宗乾隆称其为“三朝武臣巨擘”。岳钟琪，原籍相州汤阴（今河南省汤阴市），宋朝廷南迁以后，岳家迁往今江苏省常州市。到岳飞第17世孙岳仲武时，被赠“荣禄大夫”，并于明神宗万历年间宦游来到甘，举家迁到兰州，其后代一直居住在兰州。岳钟琪祖父岳振邦时“移居河西”，把家迁到了庄浪卫（今永登），后来葬在了永登县北奖俊埠岭下大川沟内。岳钟琪的父亲岳升龙刚刚入伍便被授予永泰营千总［今景泰永泰城，此地在明代归庄浪卫（今永登）管辖］。康熙十四年（1675年），岳升龙出任庄浪守备，住在庄浪卫城镇署子街，而岳钟琪就是在其父任庄浪守备第二年出生的。

康熙三十五年（1696年），岳升龙跟随康熙帝征伐噶尔丹，以战功升四川提督，岳升龙以“母年逾九十，乞入四川籍”，得到了康熙帝的允许。于清圣祖康熙四十九年（1710年）加入四川籍，时年34岁的岳钟琪也随之入了四川籍。由于家族迁移的缘故，长期以来，景泰、永登、兰州三地的人都把岳钟琪视为同乡。这些说法都有些道理，岳钟琪本人在写给别人的信件中说，自认为是平番（今永登）人，也有些资料中也把岳钟琪写为四川人。

岳钟琪幼年跟从父亲戎马沙场，“儿时好布石作方圆阵，进退群儿有法。”“读书之余，说剑论兵，出奇谋无不中肯”。康熙五十六年（1717年），准噶尔汗王策妄阿拉布坦与中央zhengfu为敌，在控制新疆天山南北后，又趁西藏动乱，派其弟大策凌敦多卜攻入西藏，进据拉萨，围攻布达拉宫，杀死拉藏汗。

康熙五十八年（1719年），清zhengfu先派都统法喇出兵打箭炉（今康定），法喇以时任永宁协副将的岳钟琪为先锋，命他相机收复里塘、巴塘等地。岳钟琪一举歼灭了拒不投降的里塘第巴，“擒首逆七人从而使巴塘第巴惧，献户籍”。

次年，清军自青海和四川分两路进兵。岳钟琪为前锋从四川出发，挑选了三十多名懂得藏语的精兵猛卒，装扮成藏兵，从小路奇袭藏军设在洛隆宗的大营。清军从悬崖而下，藏军以为神兵天降，只得请降。

后使藏军首领为前导，沿途招降，岳钟琪长驱直入，千里奔袭平叛，直逼拉萨，策凌敦多卜势单力薄，一触即溃，率残部狼狈逃回伊犁。

康熙六十年（1721年），岳钟琪被清廷授予左都督，擢升为四川提督。雍正元年（1723年）夏，青海和硕特蒙古贵族罗卜藏丹津煽动和裹胁蒙古各部反叛，阴谋割据青海。

清廷授岳钟琪“奋威将军”征讨罗卜藏丹津事宜。岳钟琪抓住春草未长，叛军人畜乏粮，分散屯驻牧养的时机，奇兵奔袭罗卜藏丹津驻地，所率五千精兵，均是一人两骑，长途奔袭，在一个黎明，猛扑罗卜藏丹津的营帐，叛军顿时溃不成军，罗卜藏丹津趁乱换上蒙古妇女的衣饰，带了二百多人投奔准噶尔去了。其母、弟、妹、妹夫一并被俘。岳钟琪以少胜多，一鼓作气乘胜追击“一昼夜驰三百里，不见虏乃还，出师十五日，斩八万级”。岳钟琪只用了15天时间，就把面积约60万平方公里的青海土地完全收复，这是中国战史上著名的战役之一。

在罗卜藏丹津发动叛乱的同时，甘肃庄浪卫（今永登）西部居住在卓子、棋子、剌布藏一带的六个藏族部落，也乘机发动叛乱。他们截杀商旅，进攻庄浪卫。

岳钟琪再次受命指挥两万大军平乱，他采取强攻和智取相结合的战术，派大军在正面堵住叛军的出路，然后挑选精兵，从山上顺着青藤攀缘而下，突袭叛军重兵把守的石堡城。面对从天而降的清军，叛军张皇失措，军心顿时涣散，稍作抵抗就放弃了，又兼任甘肃巡抚，没有多久就出任川陕总督，成为名噪一时的封疆大吏。

岳钟琪表现出的杰出才华和为国为民的作风，得到了雍正皇帝的肯定。入敌营劝降莎罗奔岳钟琪在甘肃办了不少好事。他根据实际情况，将甘肃东西部的税制进行了改革，对当时正在根据甘肃的实际情况实行摊丁入亩，将河东和河西的税粮分开摊派，河东丁随粮办，河西则粮照丁摊。这在一定程度上减轻了老百姓的负担。接着，把明初设立的甘州卫、凉州卫也改为府县。由于河西走廊路途遥远，尤其是肃州道驻地在安西，管理极为不便。岳钟琪奏请朝廷将肃州道改为直隶州。同时，岳钟琪还兴修水利、开垦荒田，尽自己最大力量，改变甘肃的面貌。

雍正七年（1729年），清军分两路进攻数掠喀尔喀蒙古及藏匿青海叛军头子罗卜藏丹津的准噶尔部噶尔丹策零。岳钟琪屯驻巴里坤，采用稳扎稳打，逐步推进深入的战术。这年六月，北路统帅傅尔丹急于冒进被准噶尔部大败于和通淖尔，十多名大将战死。后来，清廷因为小事，将他“降三等侯，削少保，仍留总督衔，护大将军印”。后又被召岳回京师，以“误国负恩”罪削尽所有官职，交兵部拘禁，不久定为斩监候。

乾隆二年（1737年），岳钟琪被乾隆皇帝赦免回到成都。直到乾隆十三年（1748年）岳钟琪才被起用，授予总兵，这时他已六十二岁了。参与平定大金川土司叛乱，大学士傅恒非常看重他。岳钟琪连续攻占了康八达、塔高等山梁，叛乱首领莎罗奔连战失利，又曾随岳钟琪平西藏、征青海，非常害怕他，只好乞降。岳钟琪乘机深入敌营，晓以大义，莎罗奔只好投降。后乾隆写诗称赞他为“三朝武臣巨擘”。乾隆十九年（1754年），岳钟琪抱重病出征，凯旋班师时，卒于资州，时年六十八岁。谥号曰“襄勤”。

岳钟琪，一生戎马，平西藏，定青海，抗击新疆准噶尔部的分裂反叛，镇戍边疆，功勋卓著，为维护国家统一、稳定西部、开拓西部做出了重大贡献，历经康熙、雍正、乾隆三朝，所以乾隆皇帝御制怀旧诗，列五功臣中，称其“三朝武臣巨擘”。

2。救亡图存，大义凛然——“戊戌君子”刘光第、杨锐

如果你到了巴黎，不去卢浮宫，就应该去寻找路易十六的断头台，如果到了北京，你不去参观故宫，那么，你就应该到菜市口去感悟千年帝都的另一面，那是北京的符号，它刻在北京的历史上，也刻在中国的历史上。当然，也深刻于善于在历史中寻找未来的智者的记忆中。

公元1898年9月28日，谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、扬锐、刘光第6人在成千上万麻木的眼光中，被押向菜市口刑场。他们就是戊戌变法中的“戊戌六君子”。

死在菜市口的“戊成六君子”中，有两个四川人，他们是年仅41岁的扬锐和39岁的刘光第。这两个人的死，可谓是惊天地泣鬼神。

刘光第（公元1859～1898年），字裴村，四川省自贡市富顺县人，作为“戊戌六君子”之，他的身上贴有四川特有的标签——他是一位诗人，时人对他的诗歌评价很高。据四川《富顺县志》记载，他在1883年中进士，授刑部候补主事。在京城任官期间，虽生活清贫，但廉洁自律，一尘不染。敬业勤慎，政绩甚佳。平常只知道闭门读书，不喜爱结交权贵。尽管自己在官场有很好的声誉一但却长久得不到升迁。

光绪二十四年（1898年）二月，以康有为、梁启超为代表的变法维新运动，经过两年多的酝酿逐渐走向高潮。康有为发起成为以救亡图存为宗旨的“保国会”，刘光第偕同友人杨锐等欣然前往参加。四月十三日（6月11日），光绪帝在维新派的推动下，下诏“明定国是”，命康有为参赞新政，开始变法。七月，湖南巡抚陈宝箴以“器识宏远，廉正有为”，向光绪帝保荐刘光第。在召见时，刘光第向光绪帝力陈“国势艰危，与中外积弊，非力矫冗滥，无以图治”的变法主张，对论详直，为光绪帝所赏识。次日，光绪帝授予刘光第四品卿衔，军机章京行走，与谭嗣同、杨锐、林旭合称“军机四卿”，参与维新新政，总揽朝廷的纳谏大权。

这时的军机处，实际上成了变法维新的参谋部。当时光绪帝变法之心甚切，下诏求言，广开言路。因此，每日上奏的条陈多达数百起。刘光第与谭嗣同同值一班，整日批阅奏文，拟出处理意见呈光绪帝裁夺。在维新派的辅佐下，光绪帝颁布了“裁官、汰冗、节费、练兵、改科举之举，弛八旗之禁”等涉及政治、经济、军事、教育诸方面一系列诏书，以“决去雍弊”，使得“民心大振”。

维新变法触犯了以慈禧太后为首的顽固派利益，朝廷内部斗争加剧。刘光第目睹“国脉一丝悬鬼手”的朝局，深感“亲贵握权，母后掣时”的严重性。他一方面憎恨以慈禧为首的守旧势力，欲摆脱“当关老虎”，希望变法尽早获得成功；一方面又想在激烈的政治漩涡中洁身自好。他在写给弟弟的信中，就曾谈到由于自己居官清廉，不接受官场风行的“炭别’一类贿赂，而在争权夺利的朝廷中处境困难的事。他说，军机处官员每年可分银五百两（贪婪者远不止此），而他不愿分一文，往年倒赔之数尚小，现在“每年须于赔五百金”。又谈到在为军机处领班的亲王做寿时，同僚们都去祝贺，惟他不往。他早有“罢去返乡井”的打算，只是苦于无钱，而“现在皇上奋发有为，改图百度”，变法尚有一线希望，自己又受到信住，因此“急切不忍去耳”。

七月二十六日（9月11日），湖南守旧党曾廉给康有为。梁启超罗织了很多罪状，谓之“叛逆”，上书请杀。光绪帝交谭嗣同按条驳斥。谭嗣同表示愿“以百口保康、梁之忠，若曾廉之言属实，臣嗣同请先坐罪”。刘光第在一旁见了，也挺身而出，在谭嗣同的驳语后写上“臣光第亦请先坐罪”。对于这事，梁启超后来专门谈过。他说；“裴村之在京师，闭门谢客，故过从希焉。南海先生则未尝通拜答，但于保国会识一面。而于曾廉之事，裴村以死相救。呜呼，真古之人哉！古之人哉！”

八月初六（9月21日），由于袁世凯的出卖，慈禧太后采取突然袭击，将光绪帝软禁起来，并用皇上的名义发布诏书，开始大肆搜捕和屠杀维新派。王天后，刘光第在军机处被捕人狱。他坚信自己的事业是正义的，神态自若。翌日，在京做官的四川人联名“具疏”，要求释放刘光第、杨锐等人。刑狱因狱词未具，欲审不能，见此着了慌。八月十三日（9月28日），未加审讯，慈禧就下即行处斩之命。刘光第提出强烈抗议：“未讯而诛，何哉？”在去刑场的路上，他叹息说：“吾属死，正气尽！”临刑时，他又一次提出质问：“祖制虽强盗临刑呼冤，当复讯。吾辈纵不足惜，如国体何？如祖制何？”监斩者无言以对。文质彬彬的刘光第在生命的最后一刻显得异常顽强坚定。刽子手强按他跪下；他崛立不从，“神气冲夷，谵定如平日”。受刑后，头被砍了，身躯还“挺立不化’。围观的群众莫不为之惊心动魄，有的甚至拿出香蜡纸烛为他招魂。

刘光第死后，四川同乡人把他的灵枢寄放在莲花庵内，外省来吊唁的人数以百计，京城的吊唁者更多。人们都说“刘君不死”，看到他家十分穷困，纷纷捐款赠物，其中有个不知名的吊唁者，留下银子百两而暗暗离去。

戊戌变法政变中另一位四川人杨锐，是晚清时期才华横溢的京中名士。他在公车上书与戍成变法中有着不可替代的作用。

杨锐，宇叔峤。1857年生于四川绵竹，少年时代即开始显露头角。参加院试时，张之洞将杨锐与其兄杨聪二人比为蜀中当代的苏轼和苏辙。后来，进入两广总督的张之洞幕府，任职期间以其卓越的才华与高尚的品格深得张之洞的敬重，成为其重要幕僚，凡张之洞送呈朝廷的奏疏与重要文献，大多出自杨锐之手。